events freaks de cara a l'estiu*

com va anar la revetlla? i els dies de descans? divins?
espero que si? ressaca de les desfilades de l'orgull... 
si esteu una mica farts d'estar a casa i de mirar la tele en sèrie...
aquí podeu trobar unes quantes, sembla que interessants, propostes per aquesta setmana...


DIVIDIMARTS 29 DE JUNY

Soy un delincuente+Los olvidados de Clemente
vídeo ART* 19:00 
Casa Amèrica - Eixample//Gratis C/Còrcega 299

DIVIDIMECRES 30 DE JUNY

Caballo regalado no.8*MÉS QUE MÚSICA!
Caballo regalado no.8
Padi “centella” presenta en la sala miscelanea algunas de las canciones de su próximo disco “Soluciones para radicales” y lo hace en solitario, como buena multiinstrumentista que es. Guitarra, bombo y maraca es todo lo que necesita para defender un repertorio de canciones directas al hígado que dejan con el corazón encogido. Su último disco en Producciones Doradas ya dejaba claro que no le van los adornos y los grandes arreglos, sino que prefiere que la crudeza de sus letras encuentre el complemento perfecto en una puesta en escena sobria y efectiva. Si te interesa escuchar algo como avance a este caballo regalado no. 8 el miércoles es tu día. RJ
Día
miercoles 30
20:30
Entrada
p/c
Dónde
miscelänea 
guardia 10

DIVIDIJOUS 1 DE JULIOL

MÚSIQUES DEL MÓN A LA FRESCA
L19:00 h a 21:00 h //Centre Cívic Casa Sagnier/C Brusi, 51 Sarrià-Sant Gervasi

DIVIDIVENDRES 2 DE JULIOL

ruta per la barcelona sòrdida....
BCN medieval sórdida
¿Te atreves a ser un proscrito durante unas horas? Pasea por la Barcelona más sórdida de la época medieval, visitando los espacios más emblemáticos de aquellos tiempos: Horcas, prostíbulos, hospitales donde se hacían experimentos, cementerios olvidados y el claustro donde la Inquisición aplicó la tortura.
Recorremos la Ciutat Vella no-turística leyendo algún párrafo de novelas históricas que lo recuerdan. A la vez, buscamos edificios y señales para ilustrar esos siglos oscuros pero intrigantes, morbosos y en demasiadas ocasiones, olvidados. Y terminaremos viendo los barrios del Raval, Gòtic y Born como no los has visto antes.
Una iniciativa de la empresa especializada en rutas culturales en Barcelona: cultura. ¿Pensando en regalar? ¡¡Ofrecemos esta ruta en unpaquete regalo!!

Ficha técnica:
• La ruta dura unas dos horas y media. Incluye una consumición por persona.
• Se realiza incluso con lluvia. Si se anulara, el proveedor te llamaría.
• Inicio y la Font de Canaletes y final en Plaça de l’Àngel (Via Laietana).
• Uso de radioguía incluido: escucharás al guía en todo momento.
• Ruta no recomendada a menores de 16 años.
• El idioma varía según la fecha.
• Esta actividad requiere mínimo 5 participantes para efectuarse. En caso de no llegar al mínimo el proveedor contactará contigo para aplazarla.

on: font de canaletes, 
  • Presentación: el mismo día de la actividad, 10 minutos antes del inicio, con el e-mail de confirmación de la reserva
  • Duración: menos de 3 horas
  • Horario(s) actividad: 10:00h, 18:00h
  • 12€ amb consumició

18.30H

Natsu No Party. Festa d'estiu Japonesa

GRATIS.Casal Joves Les Corts - Les Corts
Dolors Masferrer 33-35
:: Natsu No Party ::

DIVIDISSABTE 3 DE JULIOL

XV edició de l´Stripart, la Mostra d´Art Jove d´Horta-Guinardó que enguany se celebra del 3 al 16 de juliol.
Us esperem el proper dissabte día 3 a la inauguració on podreu gaudir de la visita a l´exposició i d´espectacles de dansa, arts escèniques, performance, dj´s... tot acabant amb una copa de cava a la festa final de la piscina.
CC Guinardó http://www.stripart.org/art/
93 450 39 87

Dies de dansa

Dies_de_dansa_2010
recorregut, fins el Pati Manning
18:00 MACBA - Ciutat Vella. Pl. dels Àngels 1 //Gratis
MES ACTIVITATS I MÉS INFO A:
DIES DE DANSA es un acontecimiento artístico destinado a la comunidad que tendrá lugar en espacios públicos de Barcelona, Mataró, Sabadell y Sitges. El festival ofrece un amplio abanico de actuaciones gratuitas de danza en las que destaca el uso de diferentes lenguajes, nuevas tendencias y con compañías de diversas procedencias. Una cita anual donde los diferentes creadores, bailarines y compañías mostrarán sus mejores trabajos para darse a conocer al público y profesionales del sector. Una propuesta nacida en Barcelona de la mano de la Associació Marató de l’Espectacle y que hoy se representa en más de treinta ciudades del mundo. El país destacado este año por la cantidad de compañías presentes es la República de Corea que con un total de 7 compañías participantes ofrecerán al público una mirada diferente y particular característica del país asiático.
SÁBADO 3 DE JULIO

BARCELONA Fundación Joan Miró – Jardí de les Escultures (12 a 13.30h)

Presentación del taller para la comunidad con la Cia. Moveo – Cataluña. 15’
Raravis - Andrés Corchero – Cataluña. 20’
Lee In-soo Dance Project - República de Corea. 15’
Ember – España. 16’
Marie-Caroline Hominal - Suiza. 15’

BARCELONA Espacio Cultural Caja Madrid (17.30h)

Olga Clavel & Miryam Mariblanca – Cataluña. 15’

BARCELONA Recorrido CCCB / MACBA (18 a 20.30h)

Cie. sun-A-dance - República de Corea. 15’
Eun-kyung Lee - República de Corea. 15’
Chang-Mu Company / Kim Sunmee - República de Corea. 18’
David Zambrano - Países Bajos. 15’
Park Soon-ho Dance Project - República de Corea. 15’

BARCELONA Espacio en Movimiento Pati de les Dones del CCCB (22.30 a 00.30h)

Sharmini Tharmaratnam & Soumik Datta
 – India. 20’
Chang-Mu Company / Kim Sunmee - República de Corea. 18’
David Zambrano - Países Bajos.15’
Cie. sun-A-dance - República de Corea. 11’
Clash 66 – Sébastien Ramírez / Hyun-jung Wang - Francia / Alemania / República de Corea.
12’


DIVIDIUMENGE 4 DE JULIOL

Jazz al Parc


V Cicle de Jazz de Badalona 12:00
Parc de Ca l'Arnús - Rodalies . Carrer de la Seu d'Urgell

Offshop Barcelona

mercat outlet de disseny de roba
16H Antic Teatre - Ciutat Vella
Verdaguer i Callis 12

que vagi molt be a tothom aquesta setmana de calor i xafogor... així que no ho dupteu i aprofiteu la nit*

dissabte 26 de juny manifestació diada alliberament gai, lèsbic, bisexual i transexual

dissabte 26 de juny manifestació diada alliberament gai, lèsbic, bisexual i transexual
plaça universitat 18.30h manifestació
22h festa popular

28 de juny de 2010: Diada Internacional per l'Alliberament GLTB.

Aquest any es commemora el 41è aniversari de la revolta d’Stonewall. Un bar a la ciutat de Nova York, l’Stonewall Inn, del barri de Greenwich Village, on el 1969 persones transsexuals, lesbianes i gais van dir prou a la constant repressió policial a la que eren sotmeses. Va ser el primer cop que s'oposaven a ser arrestats. Entre els detinguts pels aldarulls, un noi portorriqueny va morir clavant-se en la reixa que envoltava la comissaria al “caure” des del 3r pis. Arran de la repressió, la gent va sortir de la foscor dels bars i va respondre amb una manifestació espontània. Aquesta revolta va ser el motor que va engegar la lluita del nostre col·lectiu i va donar peu al que anomenem Moviment GLT modern. La data va ser adoptada, en el món occidental, com una data cabdal per denunciar la l’homofòbia, la lesbofòbia i la transfòbia, en la defensa dels drets i llibertat de les persones GLT.

A Catalunya, pionera de l’estat espanyol, aquesta commemoració es ve celebrant, cada 28 de juny, com a Diada per l’Alliberament Gai, Lesbià i Transsexual, des de fa més de 30 anys. Fora de Catalunya i en la majoria dels llocs on es fa, se celebra el dia de l’orgull. És important no confondre els termes ja que enguany hi conflueixen a Barcelona aquests dos models de celebració diferents.

El primer model, Diada per l’Alliberament GLT, està organitzat pels col·lectius de gais, lesbianes i transsexuals que portem més de 30 anys ininterromputs organitzant la diada i que des de fa més de 15 anys, s’agrupen en la Com. Unitària 28 de juny, en la qual es segueix denunciant la situació d’homofòbia, lesbofòbia i transfòbia que patim -veure més endavan alguns exemples recents- i que continua obrint portes als drets i llibertats del col·lectiu. Se celebra amb una Manifestació amb pancartes, lemes i eslògans reivindicatius pels carrers del centre de la cuitat, acabant a la Pl. St. Jaume, seu del poder polític, amb la lectura d’un manifest redactat per tots els col·lectius que formem la Comissió Unitària 28 de juny. A la nit s’organitza una festa a l’aire lliure, oberta a tothom i gratuïta.

El segon model és un model totalment despolititzat, mercantilista i amb un esperit festiu vuit de contingut reivindicatiu, organitzat i encapçalat pels empresaris del gaieixample de Barcelona, amb un clar contingut americanitzant, que ells anomenen Pridebarcelona.
Tot dos models reben el suport de les institucions. Però no tots dos models tenen els mateixos mitjans i recursos per fer la seva difusió. El model per l’Alliberament GLT, treballa l’esdeveniment durant tot l’any i ho fa tot des de l’activisme, la ràbia i la il·lusió amb persones voluntàries.
El segon model aposta per un clar augment dels beneficis econòmics per als seus negocis, fent propaganda dels seus locals i esdevenint un dia festiu on els locals s’engrandeixen gràcies als carrers de la ciutat.
Davant aquesta situació que no és nova, ja que aquest és el tercer intent per part dels empresaris de buidar de contingut polític la diada, fem les valoracions següents.

El moviment per l’Alliberament GLT treballa incansablement durant tot l’any, des dels diversos col·lectius i associacions, pels drets i llibertats del nostre col·lectiu i contra l’homofòbia, la lesbofòbia i la transfòbia que impera a la nostra societat.

La celebració de la Diada 28 de juny, ha de ser un model reivindicació i de denúncia social de l’homofòbia, la lesbofòbia i la transfòbia.

No podem permetre, que els empresaris intentin apropiar-se de la data, ja que la seva funció no és aquesta.

Hauriem de lluitar per espais on la gent pugui viure en llibertat les seves relacions afectivo-sexuals lliure d’homofòbia, de lesbofòbia i de transfòbia, on l'odi, el rebuig i la marginació social no hi tingui cabuda, cosa que no passa sempre.

El 28 de juny, per tant, no pot ser una bufonada, una festa buida de contingut, ni una data més a mercantilitzar, ja que és una qüestió, en moltes parts del món, de supervivència.


A Catalunya, tots els dies ens trobem casos de discriminacions a les escoles, als centres de treball i a la vida pública en general, on se’ns agredeix i/o se’ns discrimina. A les associacions que ens dediquem al seguiment de casos d’homofòbia, lesbofòbia i transfòbia, com l’Observatori contra l’Homofòbia del FAGC, arriben queixes i denúncies que al final d’any es converteixen en centenars. Aquesta dada no és un fet casual, ja que a major grau de visibilitat, més gran és el greuge d’homofòbia, de lesbofòbia i de transfòbia.

Cap societat és democràtica i plural si consent que es mantingui una situació en la que l’odi alimenta situacions d'exclusió i de rebuig social encapçalada per altres sectors de la mateixa societat cap a una part dels seus membres. I encara menys, consentir que organitzacions com l’església catòlica i els seus satèl·lits continuïn amb els discursos homo-lesbo-transfòbics de sempre.

Des del FAGC i des de l’Observatori contra l’homofòbia demanem al Govern de la Generalitat de Catalunya que impulsi mesures urgents contra les agressions i/o discriminacions que patim el col·lectiu LGT. I també instem al Govern de la Generalitat de Catalunya que tiri endavant, d’una vegada per totes, la llei contra l’homofòbia de la qual tan es parla.

Volem recordar alguns exemples de la darrera Memòria Antidiscriminatòria elaborada per l’Observatori contra l’Homofòbia, on queda palesa l’homo-lesbo-transfòbia que hem de suportar diàriament les persones del nostre col·lectiu. Sense anar més lluny, recordarem el cas d’una noia de 13 anys, de la ciutat de Sabadell, que va haver de canviar d’institut pel bulling lesbofòbic al qual va ser sotmesa per les seves companyes al descobrir un cor amb dos noms de noies al seu quadern. El concert del cantant Sizzla, a la sala Apolo de Barcelona, on les lletres de les seves cançons insten al públic a “anar a matar “maricons” per sentir-se “orgullosos”. O la recent llei de reasignació de gènere, on les persones transsexuals que volen fer un canvi de gènere legal, han de passar per les mans d’un psiquiatra. L’homosexualitat masculina i femenina ja no estan reconegudes com a malaltia per l’Associació americana de psicòlegs –que és la que fa servir l’OMS- en el seu defecte, han incorporat la transsexualitat.

Hi ha molts interessos econòmics i polítics en convertir Catalunya, i concretament Barcelona, en un “paradís” on sols els homes gais dels diferents llocs del primer món se sentin millor que casa seva. I són aquests interessos els que no ens fan oblidar la situació de la resta del món, on els gais, les lesbianes i els transsexuals no poden expressar la seva sexualitat amb llibertat gràcies a l'odi i el rebuig socials. En la majoria dels països del món, l’homosexualitat, el lesbianisme i la transsexualitat estan penalitzades legalment amb la presó i en d’altres, se segueixen castigant les relacions entre persones del mateix sexe amb la pena de mort com ara a Afganistan, a Aràbia Saudita, a l’Iran, a Mauritània, al Pakistan, al Sudan, al Iemen o a alguns estats del nord de Nigèria. Recordem també els casos d’homo-lesbo-transfòbia a la nostra estimada Europa com els ocorreguts recentment a Polònia, Rússia o el Vaticà, on les forces repressores i retrògrades polititzen la nostra sexualitat. És molt difícil que en la majoria de països existeixi un moviment d’Alliberament GLT ja que els seus activistes són perseguits i empresonats contínuament. Com és el cas recent del Marroc o d’alguns països llatinoamericans.

Rituals de Sant Joan. NIT DE BRUIXES

Per Sant Joan, a part de tirar petards, també hi ha rituals per a fer. 


Foc i fogueres

-Saltar la foguera per purificar-se.
-La tradició diu que si els enamorats salten una foguera set vegades agafats de les mans, seran feliços plegats la resta de les seues vides.
-Era costum acostar-hi els infants per prevenir-los dels mals.
-També com a mètode purificador, es llençaven objectes vells i cabeces d'alls per menjar-se-les després.
-Si una brasa o una espurna toca la roba que porta una persona aquesta Nit, la persona es casarà abans que acabi l'any.
-Tradicionalment es tiraven brases als pous per purificar l'aigua.
-Les cendres, per la seua banda, tenen la capacitat de guarir els ulls de poll, les malalties de la pell, els grans de la cara, els eczèmes i eviten la suor de les mans.
-Per guarir malalties o per fer forts els infants, hom s'acosta al foc o es passeja per damunt de les brases, ja que aquesta nit sembla que no cremen (millor no provar-ho).


L'aigua
-Segons antigues tradicions, la Nit de Sant Joan, els banys nocturns tenen virtuts purificadores. Es recomana banyar-se a mitjanit o jeure sobre l'herba mullada de matinada (la rosada) per tractar tot tipus de malalties de la pell.
-També és tradició tirar galledes d'aigua des dels balcons a la gent que ho demana.
-Totes les aigües tenen propietats guaridores la Nit de Sant Joan: amb l'aigua es curen els dolors reumàtics, desaparèixen les berrugues i els herpes, van molt bé per tot tipus de malalties de la pell i, a més, tene la capacitat d'atreure la bona sort i la fortuna.
-Si et mulles el cap la Nit de Sant Joan, els cabells creixen més i millor.
-Si les dones es renten la cara aquesta Nit, estan més belles la resta de l'any.
Les herbes
-Les plantes collides aquesta Nit tenen propietats guaridores; així, el gram, la farigola, el romaní i les branques de saüques allunyen la malastrugança; la rosa carlina i les branques de pi funcionen com a amulets; la fusta de noguera tallada aquesta Nit té la virtut d'impedir que les barques que es facin amb aquest material no s'anneguin.
-Les plantes s'han de collir amb els ulls clucs o embenats.
-Les plantes funcionen o tenen efecte a través de les friccions amb la pell.
-La planta anomenada verbena (el gram negre), a més de donar nom a la revetlla, proporcionava riqueses i fortuna a qui la havia.
-L'anomenada Herba de Sant Joan, es diu en realitat artemisa, prové del sud d'Europa i en el llenguatge de les flors significa felicitat, deu el seu nom a la deesa grega del mateix nom, que ajudava a les dones en les seues malalties.

NIT DE BRUIXES
La "Nit de les Bruixes" deu el nom a es creu que aquesta nit és maleïda i que els éssers (gairebé tots malèfics) surten amb més intensitat que en qualsevol altra nit de l'any. Aquesta és la nit preferida per a l'aparició de Cucala, el Alma de Cantiret i tota classe de criatures fantàstiquesTambé aquesta nit surten els pertinedors, ànimes en pena que no van poder entrar al cel i que ara vaguen per la terra. També apareixen els Joanet que són manifestacions lumíniques, com boles de focs esperits, però aquests guarden gelosament tresors.Es creu que una espècie de cupido només surt aquesta nit i que va disparant a la gent amb arc i fletxes per enamorar-los. També es passeja la Dama Fortuna, cavalcant sobre una roda o un carro alat. Qui la vegi tindrà sort assegurada per tot el que li resti de vida.Néixer a la nit de Sant Joan és una mena de benedicció i als nascuts aquesta nit se'ls anomena "Joanencs" i porten marcades creus en el paladar i els palmells de la mà.
La Revetlla de Sant Joan, també anomenada popularment com la Nit del Foc o la Nit de les Bruixes, o Nit del Ros, és una celebració que es realitza arreu dels Països Catalans[1][2][3][4][5][6] i més enllà, durant la nit entre el 23 i 24 de juny, una de les més curtes de l'any degut a la proximitat del solstici d'estiu.
No és gens clar l'origen d'aquesta celebració. Hi ha qui hi veu un origen pagà anterior en el cristianisme. Una mena de reviviscència de les festes per al solstici d'estiu. En canvi, n'hi ha que li veuen un origen burleta i alegre en el fet que és la nit més distant a la deNadal i per tant hauria de ser la més maleïda i estimada pel diable.

Foc

La nit de Sant Joan sempre s'ha relacionat amb tradicions ambientades entorn del foc. Tant és així que sovint se l'anomena la Nit del Foc. És creença comuna que les flames allunyen i espanten els éssers imaginaris que només campen durant aquesta nit o que si també vaguen durant la resta de l'any, en aquest dia ho fan més intensament i en més nombre.
S'han recollit lleis del segle XVIII que miraven de posar fre als jocs de la gent amb els focs d'artifici durant aquesta nit, però ha estat en va. Durant el franquisme es va tractar de posar fi a la festa considerant-la pagana i impròpia de la gent cristiana, però per tot arreu es va continuar clandestinament sense que es pogués frenar.
Els antics celtes cridaven Alban Heruin a aquest festival i el seu principal significat era el de celebrar l'instant en elque el Sol es trobava en el seu màxim esplendor, quan durava més temps en el cel i mostrava el seu màxim poder als homes, i al mateix temps , el dia en que començava a decréixer al Solstici d'Hivern. Per commemorar i al mateix temps per atraure la seva benedicció sobre homes, animals i camps, s'encenien grans fogueres. Aquest festival se l'associa a rituals destinats a obtenir parella o conservar-la. 

 
Rituals

Són innombrables els rituals propis de la Nit de Sant Joan, que es commemora la vigília del 24 de juny, però tots giren al voltant de la glorificació del foc. De fet, aquest és el festival del foc per excel.lència. Realment la nit del solstici és la del 21 juny encara que l'Església l'ha adaptat a la festivitat de Sant Joan. De la mateixa manera, la presència de l'aigua és un dels grans símbols de les celebracions de Sant Joan que sembla no tenir en tanta consideració i que no obstant això, és una part essencial de nombrosos ritus d'aquesta festivitat. El nom de "Revetlla" a aquesta festa hi va donar el costum practicada en alguns llocs per les fadrines d'anar a recollir revetlla a les dotze de la nit a la vigília de Sant Joan, creient que amb això aconseguirien l'amor de l'home desitjat per la seva cor. Una altra de la creences era que la parella que saltava unida la foguera aconseguia felicitat i bona fortuna. Una altra de les tantes costums és aquella en què les joves llancen garlandes trenades per elles als seus estimats a través de les flames i ells han de recollir abans que caiguin al foc. Les garlandes es guarden com talismans de bona fortuna i, ocasionalment, es cremava alguna cinta a la llar per procurar protecció dels seus habitants i animals. Alguns grups per finalitzar les cerimònies s'introdueixen entre les onades, combregant per un curt temps amb el mar i rebent d'ell tota la seva força. Antecedents pagans a aquesta festivitat és la celebració celta del Beltaine (significa "foc de Bel" o "bell foc"), que es realitzava el primer de maig i era un festival anual en honor al déu Belenes. Durant el Beltaine s'encenien fogueres que eren coronades pels més arriscats amb llargues perxes. Els druides feien passar el bestiar entre les flames per purificar i defensar contra les malalties i pregaven als déus que l'any fos fructífer i solien sacrificar algun animal, perquè les seves pregàries fossin millor ateses. Les festes gregues dedicades al déu Apolo, se celebraven en el solstici d'estiu encenent grans fogueres de caràcter purificador. Els romans, per la seva banda, van dedicar a la deessa de la guerra Minerva unes festes amb focs i tenien el costum de saltar tres vegades sobre les flames i en aquells dies, es atribuïen propietats medicinals a la herbes recollides en aquells dies. El Ritual de la Nit de Sant Joan utilitza la màgia de les espelmes per aconseguir els nostres propòsits. Està format per un altar, sis espelmes amb els colors de l'Arc de Sant Martí, una espelma color marró, una espelma negra de més petites, un recipient amb aigua de font i unes fulles de llorer. L'altar: És el suport sobre el qual anem a realitzar el nostre ritual. Hi trobem un cercle que representa els fets consumats, és a dir els desitjos i complerts, els propòsits aconseguits. Dins del cercle es circumscriu un heptàgon, polígon de set costats, perquè el set és el nombre màgic per antonomàsia i simbolitza els graus de perfecció. Les espelmes de colors: Les sis espelmes de colors representen la llum blanca del Sol, símbol de puresa, que en descompondre's dóna com a resultat els sis colors de l'Arc de Sant Martí (vermell, taronja, groc, verd, blau i violeta). A aquests sis colors li sumem el marró de la setena vela, color que simbolitza la Terra, mare fecunda i regeneradora, necessària perquè tot pugui néixer. Set espelmes en total que en conjunt representen els nostres desitjos de llum, de puresa i de regeneració. Això és el que volem aconseguir, el costat bo que ens espera representat en aquestes set espelmes on, una vegada més, trobem el nombre màgic per excel.lència que ens ajudarà a que el ritual sigui un èxit. La vela negra: Simbolitza la foscor que procedeix del negre, els mals que ens assetgen. És més petit i per això es troba en inferioritat pel que fa a la llum blanca representada en la resta de les espelmes. La foscor del negre serà vençuda per la claredat del blanc. L'aigua de font: Segons antigues llegendes, l'aigua de les deus que utilitzem la Nit de Sant Joan cura els mals, allunya el mal d'ull, atrau joventut i bellesa i contenen, a més, virtuts fecundant. Les plantes: Tradicionalment les plantes que s'utilitzen aquesta nit tenen propietats curatives o poden utilitzar-se com amulets protectors. El llorer, a més és un símbol de victòria i allunya els mals esperits. L'oració: Si volem verbalitzar les nostres intencions en aquesta nit podem recórrer a aquestes oracions que recullen el sentit del ritual i les finalitats que esperem aconseguir. Oració en encendre la vela negra: "Aquesta vela representa la foscor que s'inicia aquesta nit de Sant Joan i serà vençuda per la força de la llum del Sol". Oració en encendre les altres espelmes i per cada una d'elles: "La llum del Sol, de l'Arc de Sant Martí, vencerà les tenebres de la llarga nit i tot mal passat, present i futur serà vençut". Escampem al voltant de l'altar algunes gotes d'aigua seguint el sentit de les agulles del rellotge de manera que tanquem un cercle complet. Després encenem les espelmes, primer la negra pronunciant l'oració: "Aquesta vela representa la foscor que s'inicia aquesta nit de Sant Joan i serà vençuda per la força de la llum del Sol". A continuació encenem les altres espelmes per ordre de numeració i pronunciem la segona oració per cadascuna de les espelmes en el moment d'encendre: "La llum del Sol, de l'Arc de Sant Martí, vencerà les tenebres de la llarga nit i tot mal passat, present i futur serà vençut ". Ens concentrem fixant l'atenció en el nostre propòsit i si ho desitgem escriurem en dos fulls de paper, en una el negatiu que cremarem amb la vela negra (o en la foguera) i en un altre el que desitgem que passi que guardarem fins a la pròxima nit de Sant Joan, recordant les oracions, pensant que tot el dolent quedarà eliminat, vençut, exclòs de la nostra vida. Sentim com la llum que surt de les sis espelmes de l'Arc Iris es fonen en el blanc purificador del Sol empeses per la força que flueix de la llum de la Terra, llum fèrtil i regeneradora. Unides les set forces comencen a devorar la llum que procedeix del negre, de les tenebres arrasant els mals passats, presents i futurs. El costat fosc que volem destituir va sucumbint.Lentament s'imposa la claredat. La llum domina sobre les tenebres. El cercle es tanca, els fets s'han consumat. Visualitzem els desitjos complerts tancats al cercle on ningú ens els pot arrabassar, percebem l'alegria que ens produeix caminar cap al saludable. Després, seguint els costums ancestrals, saltem per sobre del foc com a acte que culmina el definitiu compliment dels nostres propòsits. Finalment, si no disposem de temps perquè les espelmes es consumeixin per si soles, les apaguem començant per la negra i acabant per les de colors en el mateix ordre en què les encendre. El llorer que hem utilitzat en el ritual podem posar en qualsevol lloc de la nostra casa perquè d'ell seguirem obtenint la protecció que necessitem. Amb la culminació del Ritual de la Nit de Sant Joan hem aconseguit un cop més que la llum triomfi sobre les tenebres, que el costat fosc quedi sepultat definitivament sota l'esplèndida llum blanca que acompanya tot el bo que al nostre voltant existeix. I ara, contents, xops dels nostres bons desitjos deixem que el nostre ser sigui capaç de traspuar i re




BONA REVETLLA A TOTHOM!!!!